老子表示 :

"道可道,非常道!
 名可名,非常名!".

他的說法有一定道理,
人確不能完全明白永恆真理,
也不能完全認識永恆真神.

行哥認為約翰福音
開宗名義之宣告 :

"太初有道,
道與神同在,
道就是神."
(約1:1)

"道成了肉身.
充充滿滿有恩典,有真理."
正正回應老子之哲學命題.

行哥中國文字老師表示 :

"馬禮遜<新遺詔書>
[若翰傳福音之書] 一章一節:

'當始已有言,
而其言偕神,
又其言為神.'

在這裡''言'就是神。 "

可見中國文字之豐富.
我們先後談及
[說 ][言] [道] 三個中文字.

若你以此三字作為坐標去
研讀<創世記>和<約翰福音>,
你必定有更大得著.